第131章 顺葫芦摸藤?(2 / 4)

失踪案、稀土失踪案等等。

而现在还存疑的高雅、窥探者,沈庭写到了纸张的最上方。

写完关键词,沈庭用不同颜色的笔,给他们配上了图画。

相互之间,有联系的,还连上了线条。

很快,沈庭的目光,就亮了起来:

“窥探者的最终目标,似乎是为了那血肉雕像?”

首先,徐建山信仰黑莲神的起点,是忽然出现在他包里的《血谕经》和录音机。

而录音机里,诵读《血谕经》的声音,和窥探者被销毁的,似乎能蛊惑人心的录音相似。

所以,诱导徐建山信仰黑莲神,一定是窥探者主导的。

徐建山,成为黑莲教祭司后,主要做了两件事——

其一是建造血肉雕像。

再就是,用相似躯体,拼凑黑莲神。

后者,更像是徐建山独立意志,决定要做的事情。

因为整个过程,从在人群聚集处选择目标、再到绑架时间、躯体的缝合等等,都是徐建山主导负责的。

而血肉雕像的建造,都不一样。

建造血肉雕像的决定,似乎是徐建山的主意。

但这其中,很多的细节,都不是徐建山能把握得住的。

比如,大量稀土的获得。

还有,怎么找到那么多的尸体,修建血肉雕像。

稀土失踪案,已经明确有窥探者参与。

尸体失踪案,应该也一样,所谓神谕,大概率是来自窥探者的情报。

就是说!

这个案子里,血肉雕像的建造,其实是窥探者控制的。

血肉雕像,是徐建山为了黑莲教建造的,而他要信仰黑莲教,是窥探者的设计,最明显的证据就是那录音机。

尸体失踪案里的失踪尸体,用在了血肉雕像的建造。

稀土失踪案里,消失的稀土,也用在了雕像的建造。

甚至,少女失踪案里,大部分尸体,都用在了雕像上。

所有这些关键事件,都和窥探者有关系,最终又都落到了血肉雕像上。

“这么看来,与其说是徐建山要建血肉雕像。

不如说,这是窥探者诱导他,信仰黑莲教的最终目的。”

沈庭感觉自己抓住了关键:

“这样的话,沉寂多年的窥探者,为什么忽然要建造这么一个血肉雕像呢?

是因为……高雅?”

血肉雕像,虽然来源于黑莲教,但窥探者一定不是为黑莲教,建造的雕像。

因为他们修改了黑莲神的面容。

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