现，养儿无法防老——只要有养老服务的存在，让养儿防老的社会价值可以有一个非常粗略的估值，那么，绝大多数人都会计算养育孩子的成本。如果他们觉得这是赔本买卖，那么生育率必然会跟着下跌。
买地这里，目前提供不了很完善的养老服务，老年人独立生存的可能也远比后世要低，至少居家中还是有不少回避不了的体力活的，因此生孩子还是一种切实的生活需要，最多是通过男女都能养老，来平衡家长在子女间的资源投入。但需要注意的是，如果没有了孝道的束缚，孩子弃养没有剩余价值的父母，甚至连给口饭吃都不愿意，直接丢弃、驱赶，也会成为较为普遍的社会问题。
就像是原始部落的老人，容易被驱赶出部族独自过冬一样，没有用的人就该退出自己的生活，这是基于人类自私本性的一个结论，可以说，能克服这种兽性的人类是值得赞扬的，但这不能掩盖社会中有大量低级人群存在的事实。
对于这种人群，买地之前的对策是提倡老人死前不分家，通过对遗产的竞争来形成积极的养老气氛。这是从利益面上的解题——这些种种手法，其实都是在取巧，谢双瑶对此也是心知肚明，不是从利益上解题，就是借用老思想钢印，用魔法来打败魔法，这主要是因为她没有什么好借鉴的体系，任何时候，道德体系都必须适合此刻这个最特别的时代，不能拿来就用，而且，说实话，原本的那碗水在这方面的移风易俗也还在进行之中，由于他们行事更加束手束脚，又没有谢双瑶这么好的开局和这么优厚的金手指，工作中憋屈的事情很多，进度还未必有她这里快哩。
新道德体系这块，一直是个漏洞，而且是她的能力补不上的漏洞。随着领地越来越扩大，谢双瑶最近两年的工作体验感，不算是太良好，主要是在不断地认识到自己能力的极限：道德体系这块的影响，逐渐显示出来，这是她在精神建设方面的缺憾。此外，她对于社会走向的把握，前瞻性也没那么足了，展览会的举办就是个很好的例子。
谢双瑶当然也想过搞交易大会，但她认为如今尚非其时，交通这块是个软肋，至少过几年，把现有疆土的交通搞搞好，长江航运以及沿江富饶地区的水泥路稍微搞起来一些，再搞内销会，会是个不错的开始。但没想到，定都大典前，民间自发地折腾出了这样的动静，产生出了需求，衙门只好拍脑袋硬着头皮上马——
结果怎么样？展览会热闹非凡，大家各自发挥聪明才智，办得还挺有模有样的，把原来就热闹滚滚的港口贸易又催上了一个新高度，这下，海贸完全成为眼下