止？”
“那些惨死比丘将化为怖惕鬼，稍后我再传你们大神咒。”
释迦摩尼微笑，并对左右胁侍菩萨道：“文殊，普贤，你们看鹿头罗汉还在吗？”
两名菩萨便施展天眼神通力，遍查须弥、往来三界，眼中显现了恒河沙数面孔，却始终没找到鹿头罗汉的踪迹。
释迦摩尼继续说道：“你们再去看看世界海微尘数。”
文殊普贤依命行事，良久露出恍然之色，沉默退后。
释迦摩尼这才展颜微笑，直起上身说法道。
“禅修不脱离止观两种，究竟演变无穷，菩提心就像水，能化作各种形态，也能渗透一切，故此佛门不畏法难。”
释迦摩尼的双眼展现在华藏世界之中，一瞬间似乎有无穷宝珠、相互辉映，珠珠相含、影影相摄，重叠不尽、混同因果，脑后佛光映照半空，将三圣一同摄入其中。
许久之后，释迦摩尼将手抚在迦叶尊者头顶，再次为其授记：“迦叶，你受苦了。”
其次将手抚在憍陈如尊者头顶，也再次为其授记，“憍陈如，你的修行还不够。”
两位尊者迷惑茫然，并不知世尊为何如此劝慰，唯有文殊普贤两位胁侍菩萨，破天荒地在世尊面前破颜大笑，空手中忽然变出了一件破烂不堪的袈裟，交奉在世尊足下。
随后释迦摩尼回到毕钵罗树下，作跏趺坐，将这件以牛嚼布、鼠噛布、火烧布、月水布、产妇布、神庙布、塚间布、求愿布、受王职布、往还布胡乱草率缝制而成的僧伽梨衣披在身上。
【王中之王是第六天王，圣中之圣是大觉佛陀。】
【被无明污染的人是愚人，断除烦恼的人是智者。】
【有我、法二执的人沉溺在生死海。证缘起性空的人解脱在逍遥园。】
【修道断贪嗔痴才能离垢染，勤修戒定慧即能证涅槃。】
一行行漫灭文字出现在地面，释迦摩尼见到有人披着自己的法衣，望天噪骂，旋即蓦然微笑，对苍老的迦叶尊者说道。
“迦叶，鹿杖梵志的因果已经了结。然而有生必然有死，我也终将涅槃。入灭之后，这件佛衣就交由你来守护。”
“你要记住，只要正法不在世间出现，相似正法便不消失。”
“但当正法在世间出现，那时，相似正法就会全部消失……”
随后就像当初成道那样，释迦摩尼在菩提树下摒除一切干扰，入于甚深的慧观之中，在明星升起的时候，终于证得无上正等正觉。
那一瞬的时间仿佛倒退了三点六亿年，又好像快进了数