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第一百三十七回 慈溪令(10 / 11)

“你虽自创八思巴文,那也是为了让大家众生平等,能通用一种文字。”

帝师八思巴闻言,连连点头称是。

司徒云梦接着便道:“本仙现在问你,老百姓听不懂蒙文,是老百姓的错吗?”

八思巴答曰:“不是。”

司徒云梦又问:“老百姓能学会八思巴文固然是好,学不会了,你要去怪他们吗?”

八思巴回道:“断断不会。”

司徒云梦把素手摊向大堂外的一众衙役官兵,道:“凡人百姓想叫庆元路为庆元府,就可以叫庆元府;想叫达鲁花赤为知府,就可以叫知府!”

“顺其自然,方得自在。”

“治理一个地方,就得尊重一个地方的民俗,否则如何海纳百川、有容乃大?”

八思巴心悦诚服地道:“尊主教训的是!回去弟子便告知陛下,按照您的意愿来办。”

司徒云梦纠正道:“非是本仙的意愿,是众生的意愿。”

八思巴赶紧改口道:“是!按照庆元路……呃,庆元府老百姓的意愿来办。”

司徒云梦拍了拍八思巴的肩膀,柔声道:“类吉,放松点,也别太拘谨。官方还是可以叫庆元路、达鲁花赤,我们也当尊重蒙人同胞的意愿。但忽必烈不必强求文化一统、称谓一统,否则过犹不及。”

八思巴双手合十道:“是!尊主所言句句在理!弟子谨记!”

于是,司徒云梦用六界放逐之术将帝师八思巴送回了大都。

而八思巴又将司徒云梦的思想传递给了忽必烈。

忽必烈深思熟虑后,全盘接受了这些观点,不再强行推动行政称谓这些小事,而是将更多的精力投入到了多元民族平等共处的事务上,促进了文化交流与融合,一直持续到后来八思巴成佛离世,他才逐渐变得病痛缠身、年老昏聩,直至大元帝国走向衰落……

而韩夜等人这边,在完成对东方教的调查一事后,司徒云梦不吝于夸赞丈夫韩夜机智,能请到关键人物办事,无形中把效率提高了数十倍。

薛燕也难得地没和韩夜唱反调,笑道:“想当年揭穿那个蠢人发癫还得费我们一番老劲,呆瓜真的长进啦。”

韩夜淡然笑道:“倒不是我长进了,是夫人地位高了,权力大了,办起事来自然便利许多。”

司徒云梦对众人道:“好了,接下来大家就到水晶宫来与我们会合吧!我在水晶宫的分身还有些事待办,心思得放到那边去了。”

韩夜点头应允,身边的司徒云梦也开始走神了。

也不知司徒云梦此刻

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