还是起复了阮大铖。这个做法在政治上虽然极不理智，但是郑森反而因此觉得，马士英是一个实实在在的，值得交往的人。
“也许我应该向张溥要一个起复的名额，给马士英吧？”望着马士英，郑森忍不住这样想道。
“马前辈，夫子之学，有源于周公者，周公之学自何而来？”郑森问道。
“子曰：‘周鉴于二代，郁郁乎文哉。’周公之学，当是鉴于二代而来。”马士英回答道。
“如此商必有鉴于夏者，而夏比鉴于舜，舜鉴于尧，由此至于羲皇。”郑森道，“羲皇见天地风雷，水火山泽，而作八卦。此即羲皇之天授，天以天地风雷，水火山泽示于羲皇，羲皇得此传授，而成圣君，此既是天授。其他如有巢氏观鸟巢而得天授，燧人氏观鸟啄木而得天授，神农氏遍观草木而得天授。此既天授之源。《大学》曰：致知在格物。格物者何也？观天地万物而得天授也！”