心境。
从什么时候开始变得这样呢？
对了，好像是从马王堆辛追墓后，杨乔的这种变化尤为明显。
摇摇头，马小灵和胡途将这种古怪的感觉甩开，跟着杨乔和顾轻眉、刘晓月她们一起，随刘晓峰向寺庙深处走去。
沿路上，可以看到不少身穿刘氏家族标记衣服的人在出动，在清场，很快将整片法雨寺后方隔绝出来，显示出青田刘氏对这里绝对的掌控能力。
看到这一幕，杨乔不由在心里暗叹：那些刘朝阳的敌人连情况还没搞清楚就敢跳出来，也真是作死。
很快，跟着刘晓峰来到了法雨寺的方丈禅房，大门敞开，一眼看过去，可以看到地上的铺团，简单的木桌，还有一张禅床，在墙上有刚劲雄浑的三个大字——狮子吼。
杨乔知道这个应该也有个禅宗典故，只是他现在无心去细想，他的注意力全部集中在禅房中的人身上。
屋内三个人，有两个杨乔都认识。
当中一个中年人，眉目深远，气质雍容深沉，正是当今青田刘氏家主，刘朝阳。
在刘朝阳手边站着一位法相庄严的年青和尚，却是玄门六宗中禅宗的宗主，释德建。
在释德建身旁，有一位双手合什，盘坐在蒲团上，低垂双眼，低声宣念佛号的老僧人，经过刘晓峰介绍，却是法雨寺的住持。
杨乔随着修为加深，心如明镜，越发灵动，眼睛在室内三人身上一扫，很快就有初步的判断。
这次要在法雨寺进行三宝合一的仪式，开启刘伯温留下的秘密，因为是禅宗的地盘，自然要先和释德建做好沟通。玄门六宗虽然是风水门派，但严格来说更是修行门派，往上去几百年，如禅宗祖庭，可是有实际控制天下禅寺的权力。
就算现在没有以前那么夸张，但是禅宗的影响力仍不可小觑。刚好上次在辛追墓时，禅宗的释德建也到场了。杨乔估计多半是那个时候，刘朝阳就开始准备谋划这次法雨寺的事。
借着释德建的势，把青田刘氏的影响力直接渗透到这普陀山法雨寺中。可想而知，若无释德建说动住持老和尚，就算青田刘氏再怎么强势，也无法做到像现在这样，完全掌控住法雨寺的内外。
想到这里，杨乔不禁在心里感概，这刘朝阳真的是走一步看十步。这份大局观，和深远的谋略，是现在自己最欠缺的。
想想在辛追墓那时，刘朝阳恐怕还不清楚斩龙剑的下落，就算知道斩龙剑落到剑宗手中，只怕也没有一定能讨要回来的把握，但刘朝阳就开始着手布局，就开始把眼光放到这普陀山上来