大致相似。表现的基本都是被捆绑的**男性跪像。他们大多雕刻细腻，人物的面部表情也非常丰富，它们有的与石蛇一起埋藏，有的与石虎、石璧等有规律地摆放在一起，这一切迹象说明它们是特殊的祭祀用品。
然而怪异的发式、反绑的双手以及**的形象，都令人百思不得其解。在中原地区的远古遗址中，如殷墟，不时也会有跪立玉像的出土，这些跪立玉像身上都有衣服蔽体，看得出身份比较高贵。像金沙石像这样**的人像在中原文明中从没有发现过。他们来自何处？他们的族属是什么？石像的用途何在？”
“第七个谜团，三星堆出土了众多精美的玉器和铜器，如此精湛的技术以现在的水平来看也不是一朝一夕能完成的，我们不得不惊叹于几千年前三星堆地区能工巧匠的手艺。
三星堆青铜器群所表现出的令人惊叹的青铜冶铸技术及其所代表的青铜文化到底是如何产生的呢？确实使人难以猜测!
有人认为，这是蜀地独自产生和发展起来的。
有人认为，这是受周边邻国，尤其是中原文化影响而产生的。
有人认为，这主要是受荆楚文化影响。
有人认为，三星堆青铜器颇受西亚、近东、南亚等地的外来因素的影响，是文化采借的产物。
更多的学者认为，三星堆青铜器群的产生因素，有中原文化及其他地区文化的影响，但更主要的还是属于自身特点，即本地因素。以当时的技术水平来看，工匠们使用了何种工具和器物对玉器和铜器进行加工，还是未解之谜。”
“第八点，古蜀国的政权性质，还有宗教形态如何？三星堆古蜀国是一个附属于中原王朝的部落军事联盟，还是一个相对独立的已建立起统一王朝的早期国家？其宗教形态是自然崇拜、祖先崇拜还是神灵崇拜？或是兼而有之？
这些仍然是一个谜。”
马小灵一口说出这么多，终于停下来喘了口气，看着杨乔和大家道：“我知道的就这么多了，其它的已经记不太清了。”
“已经足够了。”
杨乔点头说着。
他在来四川以前，心里一直在想一个问题：刘伯温设那么大的风水阵，设那么大的局留到现在，难道就是为了让自己来蜀地走一趟？
不，杨乔宁愿相信还有更深层次的理由。
或许只是自己目前还没找到那个答案罢了。
他的思绪又回到眼前的三星堆遗址上来，根据先前马小灵说的一切资料，在心里渐渐描绘出一副图画。
古蜀文化不知从何而来，也不