能的系统啊，如何能让我拥有千吨水压机，一百吨级高炉转炉平炉设施，以及一套复合在一起的煤铁矿产呢？”
面对宣冲祈求，系统再一次表明作为“文科老师”，再逼逼不切实际的要求，就判定违反课堂纪律，扣学分。
…回顾雍鸡关现在火炮发展…
武飞攒出来的火炮制造技术，是依靠着从竹州那边掳来的五十个匠人组成铜炮作坊。
关于铸炮所内的工艺，参观完热火朝天的工艺讨论后，武飞抱着对技术的极大敬畏，反复要求自己不要有现代人的傲慢，克制住自己对铸炮指手画脚的欲望。
但是啊，在半年前，武飞看着赤红的金属液体出来后，工匠蹲在如同火山口一样的炉膛出口，伸出手来感知炉温。武飞还是忍不住了。认为自己作为现代人应该有必要给这些古代工匠们改变生产观念。
尤其这位总技术匠师站在铜炉旁边，用手靠近融铜表现自己与火炉的亲合度高，谄媚地对武飞表示自己手艺是炉火纯青。
武飞屏住呼吸不敢有任何反驳，因为害怕自己稍微一斥责，他脚一滑掉进去，成了祭炉的倒霉蛋。
在那次视察后武飞下定决心：一定要狠抓安全生产！生产工艺是否进步且放在一边，别给我整出作业事故。
武飞当天就终止一切铸炮生产，进行为期半个月的停业整顿。
铸炮技术自己不懂，但是哪地方容易出安全风险，武飞作为现代人还是明白的。
首先就是那个爬上铜炉的竹制脚手架，武飞的第一步就是决定从这里开始改，要求把竹架全部变成铁件。
武飞以另一种方式重视军功发展，那就是把军工业生产视作为“血劳”，并且试图纳入能够兑换“血酬”的体系。
武飞承认，自己对现在的技术是无知，但是自己绝对比这个时代的人适合当领导抓生产。
大明就是负面例子，其有着优秀军功技术积累，但却把匠作不当人，而匠作在劳动生产中没有“血酬”，作为贱民存在，其在生产火枪工件就极不稳定。
这样旧事在宣冲那个时代大洋彼岸米帝末期也是这样，一线工程师是耗材，面临玻璃天花板。底层招工抽着麻叶子作业。可不就是把一流技术弄得不稳定了吗。
前面武飞就发觉了，劳动激励中，并不完全是发钱，还要给地位。也就是要引入军爵制。
而军爵制度维护过程中，什么是最贵？那就是生死包办是最贵，即孩子生养时候给予上升渠道，以及死后给予厚恤。如果按照大明匠户制度，是不用考虑这些的，匠户是贱民啊，