“那胡天、密特拉、阿胡拉等众神，也是元光的产物么？”
米薇只是静静地听着康朱皮魔改“波粒二象性”，若有所思，不发一言。倒是康乌“探知”了世界真谛之后很是激动，急匆匆地询问康朱皮。
康朱皮解释道，元光化成万物，所谓的众神都是元光向下流溢的产物，就像凡人也是元光流溢之气凝聚而成，故凡人都有元光之气，但不完整，有的凡人可以通过努力践行“道”而凝聚更多的气，成为不朽的圣贤仙人，这就是后世景仰的诸神。
有的神明则是凡人认识对元光之道认识不完整所致，比如日月为何升落，成熟的果实为何落地，水为何会变成白气，本是元光诸多流溢之道的具象之一，顺应道有好处，悖逆道有坏处，需要凡人们根据具体情况进行具体调整，部分人却将它们当成世界亘古不变的真谛，甚至不分时间地点场合顶礼膜拜，企图靠此来获得所谓的神恩，这些人反倒背离了元光之道。
还有的所谓“神明”连道都不是，实际是凡人欲望扭曲而成的邪祟，比如曹操摧毁的城阳景王崇拜，就是巫师捧出来的假圣贤假仙，实际只满足了巫师们的私利。
yin祀耽误了农时，血食损害了牲畜，祭品骗取了凡人的钱财，这样的“神明”别说成为圣贤了，那就是自甘堕落的黄泉土鬼，身上的元光气会如洪水般退去，最终化作一滩不可救药的泥沙。
在这个多神崇拜盛行的时代，哪怕力图持剑破山伐庙，持箓诛灭一天故鬼的早期道教，也不得不将大量原生神灵变作神兵神将，康朱皮当然不可能也不愿摆出“除元光外，你不可有别的神灵”这种理论了。
康乌若有所思一阵后，更加兴奋了：
“这一定是世间至高的存在，尊名叫元光的天神亲口对康部大说的吧？”
“那可不，康部大定是元光之子，这可比什么下等神灵强大多了，怕不是能与密特拉神平起平坐了。”
康朱皮想撇嘴，但忍住了，心说：“你们不要搞得和天父上主皇上帝附体一样啊，别往我身上整一大堆救世主啊弥赛亚啊老君转世之类的东西，不说神学问题，单从实用性角度来说，现人神不能有一点点失误，这个缺点实在太大了。”
但康朱皮也没办法，他算是看出些这个时代端倪，那就是全社会比任何一个现代中国人想的还要迷信。
上层社会一个个都想做被百姓黔首匍匐在尘土里永永尊戴的活神；活神还不够，还得长生不老，或在死后世界称王称霸，继续做千秋万代的美梦，要不为何有那么多世家都热衷于炼丹服食清