它们也相当于是主人意志的延伸，一些主人浅层记忆中的东西，它们也会知道。所以，称呼主人、道谢之类的规矩，倒也完全不用教。
不但如此，苏择从《天罡阴煞经》的记载中了解到，虽然阴煞对主人绝对服从，不可能反叛。但到达四阶之后，也会出现各自不同的性格，有的活泼，有的沉静。不过这种性格产生的规律，却好像是随机的，与用来制造阴煞的灵魂，生前的性格和身份都完全无关。
虽然阴煞是用生物灵魂制造，但灵魂只是原料而已。就像把粮食酿成了酒一样，酒虽然从粮食而来，但和粮食已经是两码事了。
像这个被苏择命名为“太元帅”的阴煞，其生前是一个凶悍阴险的六臂蛇魔，但现在表现出的性格，却相当的活泼好奇，根本就是截然不同。
苏择的命名刚刚结束，另一只三阶阴煞也进阶了。
和刚才的情景一模一样，一阵刺眼的黄色光焰闪过之后，第二只四阶阴煞诞生了。
“主人……我……我……”一个有些怯生生的声音，传到了苏择脑中。这只阴煞飞到苏择面前。有些怯怯的飘在空中，似乎不知道该干什么好。
果然是不同的个性啊！苏择笑了笑，就传出一道意念：“很好，现在你也进阶成功，那么我也赐给你一个名字……从现在开始，你的名字就叫‘不动尊’吧……”
他的嘴角，再次露出一丝作弄式的微笑。
“不动尊，不动尊……谢谢主人，我以后就叫【不动尊】了……”不动尊也很高兴的领受了名字。
看到主人命名结束，开始那只太元帅就飞了过来，和这个同伴交流了一下，就带着它飞到苏择身边停下。
这两只阴煞，当然不知道“太元帅”、“不动尊”这两个名字的来历。这是佛教神话里面，两个明王的名字。
在佛教传说中，明王就是佛和菩萨的“忿化身”，按现在流行的说法，就是佛和菩萨的战斗形态。如弥勒佛的“忿化身”是无能胜明王，大日如来的“忿化身”是不动尊明王等。
佛教尤其是密宗，对明王非常的重视，认为是多种法力的来源。由于佛教的流派众多，即使是密宗也分了藏密、东密、台密等等，所以对于明王的数量和排位都各有不同。光是数量就有五大、六大、八大、十大等几种说法。
“太元帅明王”和“不动尊明王”都有被排在第一位的待遇，所以苏择把这两个名字给了第一批的两只阴煞。至于把“太元帅”排在第一，纯粹是因为苏择觉得这个名字比较给力。
而且还有一点，在所有的明王当中