里，则以阿细跳月最为有名，在阿细语中称为“嘎斯比”，意为“欢乐跳”。
它是彝族代表性的民族民间舞蹈，因多在月光下的篝火旁起舞，故名“阿细跳月”。
阿细跳月参加者少则十几人，多则上千人，多在祭祀、节日、盛典时表演，它集歌、舞、乐于一体，有规范的舞步和套路，具有较强的自发性、自娱性和群众性。
“哟，这么多人呢！”李一佳来到门口的时候，发现路灯下已经聚集起了大大小小几十个人，还有一支乐队，拿着各种在李一佳看来稀奇古怪的乐器，没有乐器的则以有节奏的掌声伴奏，围着一圈，做着整齐的舞蹈动作。
“小苗你会跳码？”李一佳是校舞蹈队的，本来就喜欢跳舞，一看这架式就觉得好玩：“你教下我嘛！”
“我可跳不好。”麦小苗赶紧让开：“阿紫是高手，叫她教你！”
“简单得很！”阿紫拉起了李一佳的双手：“我们先从踹脚跳开始。”
“一起一起。”吉列阿比也将麦小苗的手牵了起来。
周至将吉他带子挂在肩上：“我到乐器组那边儿去！”
最初的跳月只是手拉手、脚对脚地在田野间原始舞蹈，也就是《诗经》当种描述的舞蹈起源——“永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也”。
一开始没有乐器伴奏，以掌声作伴奏，男女老幼一起边唱边跳。
到后来发展出伴奏，用掏空的木头做木鼓，渐渐地形成了击木伴奏的“跳乐”形式。
再后来，人们便用葫芦或空心木来做弦筒，蒙上兽皮，用篾竹捆紧，再配上小木把儿，系上藤绳，挂上肩上，边跳边击，既有音乐声又有节奏感，继而发展成为早期阿细跳乐的伴奏乐器。
再往后，鼓乐变成了弦乐，乐器发展出了被称为“弊达么”的大三弦和被称为“阿逮若”的小三弦。
大三弦音色醇厚，铮铮亢奋，具有感染力，小三弦则音色圆润，两种乐器都是跳月舞中必不可少的伴奏乐器和道具。
除了这两种标配的学期，跳月舞发展到现在，就连大中小竹笛、三胡、月琴、唢呐、哨子、口弦、甚至周至的吉他和他给娃子们置办的口琴，都被拿了出来，加入到了乐曲当中。
阿细跳月节奏热烈欢快，动作豪放粗犷，舞姿矫健飘逸，韵律强劲，气势恢宏，具有较强的感召力。
土子日和而也一个弹着一个一米来长的大三弦，一个敲着木鼓，左右四部三进一退地摇了过来：“肘子回来了！”
“哟，大队长，二队长！没多久不见，手里的家伙都