”
“不，某最近在整理美德方面的书籍，整理的越多，心中的疑问越大——为何上古先民得美德，与当下的美德大不相同？为什么随着时间的推移，善会变得更虚幻，恶会变得更真实。为什么有的时代推崇公，有的时代推崇私……”
絮絮叨叨半晌，最终，孔黑子深吸一口气，问道：“是否，美德之中也有垃圾？或者，我们所谓的美德，也是垃圾？”
整理古书，编撰典籍，这是岳川丢给孔黑子的活。
孔黑子遇到事情，岳川肯定不能袖手旁观。
不过……
孔黑子问的问题太颠覆了。
一般人都不知道怎么回答，或者压根不敢回答。
岳川却不一样。
上辈子世界里，很多圣贤书都是被篡改了曲解了的。
就连仁义礼智信，也是崩了一回又一回。
就拿老子的《道德经》来说，全文总共5000字，传世版和马王堆汉墓出土的帛书版《道德经》对比后，发现了900余处改动，近200句意思大变。
老子写的《道德经》是真正的修行之法，可以让人修成正果那种。
但是被篡改后的道德经，只能说呵呵，没有走火入魔算你运气。
这也是岳川让孔黑子翻译、整理古书籍的原因。
马王堆帛书《道德经》已经是汉朝之后的事情了，中华的文化瑰宝早已经历数百年战火摧残，还有焚书坑儒、火烧咸阳、罢黜百家等大规模、系统性的破坏。
眼下是春秋，旧的典籍还没有被破坏，新的典籍还没有成型。
这个时代的精神，正处于萌芽，充满了可塑性。