生命不同。
但是，上古神话故事中，人族不也是女娲制造的么？
而且上古神话中明确说，制造出来的人族不会繁衍生育。
最后还是女娲创造了婚姻嫁娶，让人族能自由繁殖。
这句话有很多细节值得注意。
那种技巧需要教？
不是自然觉醒的么？
肌肤轻轻一碰就像过电一样，然后就像磁铁一样吸到一起了。
就算少数几个是柳下惠，也不可能全都是吧。
所以，大概率是女娲创造的初代人没有那方面的器官。
所谓“创造婚姻嫁娶之法”，很可能是对产品进行升级改造，或者更新换代。
小墨现在制作的机关还不是真正意义上的“生命”，也没有繁殖能力。
但是将来呢？
如果解决了生存、繁衍问题，这些机关是不是真正意义上的“生命”呢？
思考许久，岳川最终点头。
“应该是！”
小墨心中振奋，“岳先生，如果我从一棵树上取一根枝条，创造一个人形生命，那么，树和人是什么关系？”
岳川无语。
这瞬间上升到伦理层面了。
西方人还说上帝从亚当身上取了一根肋骨，创造了夏娃。
那么，亚当和夏娃是什么鬼关系？
抛开这个问题不谈，现在的小墨，是不是已经接近上帝的层次了？
当他真正创造出“机关人生命”，是不是就能成为造物主了？
小墨又说道：“岳先生，树和人身体上的关系暂且不论，它们灵魂上的关系呢？后续创造出来的生命，它们的灵魂从哪来？”
岳川猛然一震。
他终于意识到问题所在。
万物有灵。
这个“灵”不光是灵性、灵智，更是灵魂。
有灵魂的事物才叫生命。
所以，无论绘画、雕塑还是其他形式的艺术，最高的赞美都是“这个作品仿佛有了灵魂”。
决定生命的唯一标准就是灵魂。
岳川说道：“小墨，一个事物能得到轮回认可，就是真正的生命，无论高级的人，还是低级的蜉蝣，又或者其他生命。反之，最多也就是一个精巧的机关罢了。”
说这话时，岳川嘴角微微勾起。
得到轮回的认可很难，但是得到自己的认可很容易。
也就是说，将来，自己可以赋予机关人灵魂，令它们成为真正的生命了。
然而，小墨摇头说道：“灵魂从何而来呢？”
“岳先