林延潮点点头道：“肯定吗？”
叶向高道：“我有问过他们都不肯说，大概是因为你我乃同乡之故，但越是隐瞒越是八九不离十。”
林延潮笑着道：“正如我之所料。如赵汝师这些正人君子，若是看到鬻卷的事未必会管，但若知这鬻卷的事与我有关，必然不会放过。”
叶向高问道：“所以宗海你故意气走方编修，让赵汝师以为此事有你牵涉其中？”
林延潮点点头道：“此事瞒不过你。”
“可是现在赵汝师将事情捅至王阁老那去，他身为主考官必会怀疑你是否参与了鬻卷，
这事可以毁了他的仕途，他会与你干休吗？宗海，此举虽维持了考纲考纪，自己的良心，但于你而言如此，得罪了王阁老实在是得不偿失啊！”
林延潮点点头道：“这我自有办法，进卿，你能来通风报信，我已是很感激了，下面的事我会安排了。”
叶向高见林延潮如此，当下长叹一声退出了考房。
会试第三场，各房同考官都在各自房里改卷，忙的是焦头烂额。
但是对于王锡爵，林延潮第三场考试不结束，他们就不用改卷。
第三场是三道策问。
这一日林延潮早早抵达了考场，对他而言，这并非是一场普通的策问而已。
对于这个国家而言，理学提倡先知而后行，读书人功夫不够，容易理论与实践日益割裂，使得读书之风趋于虚浮，不入实用之地。
八股取士之风一直持续到清朝的光绪年。
到了这时朝廷才意识在经义取士虚浮的地方，立即将科举更改至实用的策问，但为时太晚，西方的新学已冲击而至。
现在而言策问缺点也很大，儒家一向强调思不出位，读书人作读书人的事，官员作官员的事，君主作君主的事。
天子可以向大臣问策，但向读书人问策就……就是诸葛亮‘隆中对’的普及版，未出茅庐而知天下三分者天下能有几人？
对于会试而言，举人监生已不是一般的读书人，举人监生的身份是介于读书人与官员之间。举人监生没有考中进士，也是可以直接的授官。
所以策问无疑就是让这些读书人在当官之前，先作功课了。
就算答的想当然，但考官也可从考生回答里，看出考生为官理政的思路。
从唐时的诗赋明经取士，再到宋的经义取士，再到明的八股取士，清末策问取士，再到后世的公务猿考试，虽然未至理想中论贤举贤之道，但要看到一直更切合于当时的时代。
而今林延潮