生命学派惯例的符号去“钓鱼”，对方显然是看到了，却也没啥后续的反应。
生命学派的架构松松垮垮的，平时彼此间的关系，就类似学校里各自的师徒传承或者同窗友谊，关系好的或许亲如一体，关系一般的也可能形同陌路，
没办法确定他是“不认识”，还是“认出了但懒得搭理”。
不过对方是非凡者，还是科恩制药的人，那决斗的时候估计很可能就打不死了，
美利加南方的决斗风气虽然比西部都更重，但这边的上流社会人士们热衷的是“打脸”，分的主要是“胜负”，死亡率本来就不太高，
尤其是公开的决斗，没准很多贵妇小姐之类的女士都会到场，见血可以，救不回来也行，却也不能做出额外补枪之类的举动来，失了风度有时候比输了决斗还“社死”。
南方人在这方面就没有西部那边爽利，
西部人更看重实效，连人都没打死那配叫决斗吗？谁说决斗就不能背后开枪了？
韦恩在这方面也只能入乡随俗。
考虑到是公开的决斗，韦恩到时候甚至连猎魔子弹都不打算用，
当场打死对方事小，要是不小心打出什么奇怪的非凡形态来，万一在市民中造成不良影响了，那反而事大，大教堂说不定都会因此有意见，
所以还是主要先打脸，然后看看对方会不会在私底下主动送。
大家都是文明人，
桌面上还是要和和气气的。
琳娜算是对各地风俗都多少有些了解的人，听完了韦恩的打算，也没有什么意见，
不过她还是对教会那边的看法更在意，“既然那个主教默许科恩制药的人存在，那我们跟他们斗起来，本地的大教堂真的不会插手吗？”
……
“柯里昂主教今天没有见我，那个汤姆·哈根的说法和之前一样，说大教堂从不针对任何人。”
公寓里，
马尔科姆·贝克面对着他专门让仆人叫来的威斯曼先生，说出了今天的情况。
“看来圣灵教会这一次是打算当‘观众’了。”
威斯曼先生反而是一副“好整以暇”的模样，还抿了一口威士忌，“贝克先生，你现在打算怎么做？”
马尔科姆·贝克的心情看起来没有早上那么愉快，“要是这只老狐狸能早点去死就好了。巴齐尼牧师显然就更容易沟通，绝对不会坐视这种事情发生。那个韦恩刚才还特意过来挑衅，显然是得到了大教堂的某些承诺。”
威斯曼先生重新把之前的建议又提了出来，“既然如此，那