124 奥术(4 / 8)

就是‘方法论’亦或是奥术的真正原理。反正你的奥术不是我教的,即使我不和你说这些,迟早你也会明白,不如现在就和你好好说说。”安德雷亚泡了一杯茶,坐回了那个圆圆的法师凳:“告诉我,我们凭借什么施展奥术?”

“思维。靠着思维沟通的神秘力量,也就是奥术的原理。”潘尼谨慎地答道。

“不错。”安德雷亚点了点头:“那么我们可以通过深入研究奥术原理掌握这种力量,但是我们自己用以驾驭奥术力量的‘思维’呢,你注意过‘它’没有?”

潘尼眉心深锁。

“看,它是最容易被一些低阶施法者忽略的东西。”**师把玩着手边的水晶球:“但却是法师最重要的东西,我们的思维方式,就是我们掌握魔法力量的钥匙,更进一步地说,我们的头脑与奥术原理相互交流产生的思维方式,就是我们用来掌控奥法的‘魔力’!”

“它就是‘方法论’。”他注视着因为他一席话陷入呆滞与深思的少年施法者:“实际上,方法论的框架不止局限于奥术……你可以想一想。

什么叫做方法论?

指引着我们认识这个世界,影响这个世界的行为理论。

奥术,只是其中一种途径而已。所利用到的‘行为’,就是我们的思想。

不仅仅是施法者。

虔诚的教众口中诵念着信仰神祗的名字,真心地履行着神祗的教义,这是神祗的方法论。牧师们通过认同众神的方法论从神祗那里获取力量。

德鲁伊认同自然的原理,他们借此获得力量,这是他们的方法论。

在这片宇宙中,任何存在都有指引自己行为的理论方式,它无所不在。甚至多元宇宙的孕育,诞生与发展,都遵循着它独有的方法论。”

他不紧不慢,用不轻不重的语调说道:“所以,探索宇宙的奥秘,完善自身的方法论,这就是我们这些奥术研究者的修行之路。”

潘尼心有所感,一种领悟在头脑深处生出,不过却无法言之于口。

如果说得出来,他就不是一个四阶的小法师了。

但这种领悟却无助于他克服心中的疑惑,这类疑惑不仅仅没有减少,反而更加地多了,比如为什么这些原理让更多的法师知道了就会产生危险,他更不知道,该如何深入这种理论,获取奥术的真正力量。

“学习和研究,除此之外,没有更快捷的途径。”安德雷亚微笑着说道:“每个人都是独一无二的,他们与奥术的最初接触,属于自己的唯一方法论就开始孕育,不过在低阶的奥术运用中,用不着注重这

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