，想改变本族习俗，经常入京朝拜，屡屡上言请示。
因他们位在毡帐中，物资贫乏，荒凉简陋，汉人居处上有正梁，下有屋檐，他们希望同汉人成为邻居。
这真诚的心愿十分恳切，朕很重视他们的请求。
应当在万寿戍建立城镇修造房屋，惟幕、床铺、被褥以上用品，根据办事的需要酌量供给，务必优厚对待，这才符合朕的心意。”五月初一，蜀郡捕获三足乌鸦，张掖捕获黑狐，各一只。
秋七月初十，征调成年男子二十余万人修筑长城，从榆谷向东修。
二十四日，左翊卫大将军宇文述在曼头、赤水打败吐谷浑。
八月二十一日，皇上亲自祭祀恒岳，河北道的郡守全部聚集于恒岳。
对全国实行大赦。
皇上所经过的郡县，免收一年租税。
九月初一，征召全国的驯鹰师全部集中在东京，有万多人应征。
初八，彗星从五车星座出现，掠过文昌星，到房星后陨灭。
十一日，下诏免收在长城服役的人一年租税。
冬十月初八，下诏说：“先师尼父孔子，具有最高的智慧和道德，发挥了天赋的资质，效法文王、武王的思想，著名于当世，承受天命，积聚上述品质而成素王。
他在临终前发出了泰山其颓乎的叹息声，很快已距今千年，而他的美好道德，却未能保存于百代人之中。
我长久地思念他美好的风范，认为应当对他优礼尊崇。
可以封孔子的后代为绍圣侯，主管官员应去访求他的后裔，登记好上报朝廷。”十二日，下诏说：“从前周王即位，首先分封尧、舜的后代，汉帝承继帝位，也授给殷、周的后代名号。
这样做都是为了褒扬树立前代的明君，效法古时的贤王。
朕继承帝业，依傍追求雅正的教诲，只要略有一点增益，就要遵守前典。
朕认为周的礼制兼有夏、殷的长处，文采与质朴齐备，汉建立政权后，使车辙文字统一，魏晋沿袭汉制，风俗教化相去不远。
都应当封立他们的后代，以维护使已断绝了的世禄得到接续的道理。
主管官员应该去访求周、汉、魏、晋帝王的子孙列名上报。”十六日，向全国颁布新的度量衡规格。
大业五年(609)正月初八，改东京为东都。
十五日，下诏令天下平均田地。
二十日，皇上从东都回京城。
二十一日，命令民间使用的铁叉、搭钩一类铁器，全部禁绝。
太守每年要向朝廷密报其下属