勒佛祖，由三藏法师集大成，糅译亲胜，火辨，难陀，德慧，安慧，净月，护法，胜友，胜子，智月等十大论师分别对《唯识三十颂》所作注释，译出一本《成唯识论》，开创了中土第一个成规模的佛教宗派，唯识宗！
唯识宗又名为法相宗，与着眼于佛性的禅宗不同，法相宗着眼于佛法，所谓法相，就是佛陀的本相，法相宗的法是指佛法的法，而佛门又称为法门，法相宗的相是指佛的法相。
玄奘大师西行取经，就是为了参悟唯识理论，在机缘巧合之下，由追究唯识论的真谛而涉足到佛法，在弥勒佛祖的点化之下，一瞬成就圆满佛果。
第四重以末归本唯识，就心王而言，七转识并非离本识而别有本体，因而皆归于本识。
白光盈盈的舍利子在姬博弈无意识之下，突然绽放出了璀璨的金色光华，一具金身法相从中飞出，丈六之高的金身，四颗头，四张脸，四只手臂，身穿王者衣冠，环绕七宝，分别拿着经典，莲花，提子和念珠。法相金身一出现，舍利子好似有灵性一样落在头顶，大放毫光，照耀十方。
唯识宗主张万法唯识，说宇宙间的一切均为识所变现。识由眼识，耳识，鼻识，舌识，身识，意识六身识构成，也被称作为六根。六根皆开，清净无碍，才能够踏上佛门修行之路，触摸末那识和阿赖耶识。八识全部打开，便相当于凝聚了大道之基，踏入了真正的修行大门。
姬博弈念力涌入，与青莲华中那一股纯净微弱的灵性融合，精神念力经莲华清圣之气洗礼，凝实纯粹，纤毫毕现，纯净无暇，识海之中白光盈盈，斗大的舍利子绽放出无量宝光，仿佛照透虚空。
阿赖耶识被看做为根本识，前七识均依第八识阿赖耶识才得以转起。所谓的十门唯识，就是以第八识领悟宇宙万有的来源，特性与变化规则的过程，唯识宗称之为阿赖耶缘起。
莲花与佛教有着不解之缘，佛经上对莲花的颜色，分为白、青、红、紫、黄五色，称为五种天华，其中白，青两色最为尊贵。
而莲花的品级，按照莲瓣的多少，可以分为三种，依次是人华，天华，菩萨华。
姬博弈的精神念力在刚刚发现了一些端倪，起身而立，周身绽放莹莹之光，清净澄明，柔和庄严，脚下迈步，一朵白莲升腾，托住了他肉身，向着一个方向而去。
也不要怪姬博弈如此激动，他从密印寺出师，灵佑禅师并未赠他一件佛宝，一穷二白，两袖清风，穷的可怜，如今好不容易见到了宝贝，如何能不高兴。
姬博弈口诵真言，周身毛孔绽放光辉，十