学提倡的“元祐文化”。
这就是岳飞第一次犯忌，在宋代批文化比批皇帝严重。比如在后世批中南海政策没多少问题但批天龙文化试试看。规矩是阎王好见群鬼难缠，文宗泰斗王安石尚且斗不过元祐党被全家全方位妖魔化，岳飞一个宋代临时工能让人愉快？
从这里看，王安石近乎完美的作风尚且险些列进奸臣录。那么做的比王安石绝，又贪污腐化的蔡京列入徽宗大贼之一就是必然的。
但就像明末阉党的作用是制衡了东林党，实际上在北宋末蔡家的作用也差不多。并且客观的说蔡家比阉党的吃相温柔多了。
元祐党只是杀家鞑子厉害些，真实对异族战力就弱爆了，他们可以把王安石吕惠卿那么牛逼的人打的抬不起头来，但是遇到区区党项人（西夏）就割地求和。譬如岳爷爷可以把女真野猪皮吊起来打到出屎，但遇到元祐党就扑街风波亭。
心有所思间，忽听蔡攸笑着问：“想什么，想你自身的学业以及仕途吗？”
赵诚回神后什么也不说。蔡家的人肯定爱听赵诚说话的，但表现也有学问，不能张口就乱来，假设赵诚现在是国子监毕业的进士，那就可以提及元祐学派的问题，但现在区区一个小学生，说了就是错位。
也要多了解一下这货，对赵诚而言，目前蔡攸是最有可能把赵诚带到京城、带到皇帝身边的人。
蔡攸又微微一笑，“勿要多想，本官也对你了解过，崇宁三年的秀才（小学毕业）吧？”
反正学籍上就是这么写的，于是赵诚道：“回相公话，正是。”
蔡攸道，“那便无需多想，不要好高骛远，这样的底子现在还远远不到提及官身的地步，从小事来，这非常重要。”
“谢相公提醒。”赵诚道。
蔡攸又捻着胡须少顷，“赵诚啊……你这人最让本州关注的地方，并不是你的论文和著作带来的人气，而是你有秀才身份也愿意在河防工地上，且干出了成绩。这才是关键。”
赵诚暗叫侥幸，兴许在这货的层面，各种各样的建言脑洞和景秀文章已经见到麻木了，各种表现迎奉的套路也习惯了。
蔡攸忽然又道：“本官问你，你真信鲤鱼跃龙门的事吗？”
赵诚想了想道：“或许会有，但真发生了只能当做水到渠成看待，不能解读为神迹。任何事都需要积累，需要多重变量助推。水不到渠不成，在下认为，水平面不到龙门口，鱼就跳不过去。真是水平面到了，鱼不跳也能被动游过去。”
蔡攸大笑道，“听来有趣，本官终于知道你为何能被较多