，施主一番言语，贫僧茅塞顿开，对了施主，上次所言那种武道气质，贫僧查找到一些眉目。”
“哦？”赵倜笑道：“如何说法？”
鸠摩智回来之前，两人曾讨论过那种浮现于外，不停变换的正反气质，因为不知名称，便称之为武道气质，鸠摩智说回吐蕃查找，看能否寻出什么来历。
“红山宫那边贫僧去了，却没有什么发现，里面破破烂烂，几无完整之物，不过就在这惹萨寺找到一本古时经书笔记，里面有些微记录谈到。”
“古时经书笔记？”赵倜道。
“是古时不知哪位大师留下的抄经笔记，看着比惹萨寺年代要更久远，应该是建寺之时，有高僧从别处带过来的。”
赵倜点了点头：“上面如何说？”
鸠摩智道：“那经文后面的笔记中有一句话，并非论的经法，而是言的武学，说武学练到极致，可以打破佛枷，形成武意，称为武道意志。”
“武道意志……”赵倜眯了眯眼。
“正是武道意志，但光凭这几句云里雾里的话还说不好与那气质有关，不过后面笔记上举了个例子，说摩揭陀国天护王时期有位僧人打破了佛枷，练成武道意志，身上两种特征交互变化碰撞，可隐藏，可显现，出手若奔雷，有龙象之力。”鸠摩智道。
赵倜闻言扬眉，不由沉思。
鸠摩智继续道：“贫僧觉得这说的就是那种武道气质，而想要练到这种境界，须得打破佛枷，至于佛枷又是什么意思，却再未从别的经文之中找到，贫僧武学不够精深，也未从自身修行境界内感悟。”
“佛枷……”赵倜自言自语，他如今肯定的是真气冲上游走十二重楼，便可生出武意，可那佛枷又是什么意思呢？
听鸠摩智描述应该没错，打破佛枷就是形成武意之始，必然指的登上这一境界的瓶颈名称，但这个称呼明显是佛门中的叫法，佛门管这个瓶颈叫做佛枷，别的道门什么的，又该称呼什么？
赵倜吸了口气，他修习武功没有瓶颈，所以根本就无法感知真气突破十二重楼时有多难，具体怎样，会遇到哪些艰险阻碍。
其实这样也不算好，虽然功力上去了，境界提升了，但心境却没丝毫进展，他此刻能够凭借知天文晓地理，通古今明未来，不被功法束缚纠缠，可以后武功越来越高的时候，此刻的心境还够用吗？
鸠摩智看他思考，也不打扰，半晌之后赵倜缓缓说道：“我知此事了，和尚记得还要勤加练功，说不得将来有一日便会触及此处瓶颈，早做准备，于冲击境界有利。”